这三件作品，只有《伯远帖》为晋人原作，《快雪时晴帖》和《中秋帖》都不是真迹，因为1000多年前，宣纸在没有特殊的保管条件下难以完好地保存下来。《快雪时晴帖》和《中秋帖》是古人用双钩填廓法复制的，即用一张透明的薄纸铺覆在原作之上，描出轮廓，再将它描在纸上，用墨填写。用这种方法复制的书法作品，几乎与真迹一样。据证现存的《快雪时晴帖》是由唐人复制的，《中秋帖》则是宋代大书法家米芾临摹的。

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三王的三帖自出世以来，一直被视为珍宝，被无数人收藏，到清代乾隆年间，这三件书法珍品在清廷聚首。 内容来自A r t w o r l d . c n

乾隆皇帝特别喜欢书法，尤其欣赏三王的三帖，特地在他住的养心殿西暖阁隔出一间小屋，命名为“三希堂”，收藏三帖。“三希”有二解。一曰“士希贤，贤希圣，圣希天”，即士人希望成为贤人，贤人希望成为圣人，圣人希望成为知天之人。第二种解释为“珍惜”。古文“希”同“稀”，“三希”即三件稀世珍宝。

几起几落几沉浮 内容来自A r t w o r l d . c n

待清王朝被推翻，原藏于“三希堂”的三希帖也开始了它们起落沉浮的苦旅。 www.Artworld.cn

辛亥革命把末代皇帝溥仪赶到了内庭，但他仍可以享受“清室优待条件”，不仅可以沿用皇帝的称号和礼制，还能享受政府每年300万两银元的补贴。即便如此，这个“小朝廷”因为谋划复辟和挥霍无度，经费颇为吃紧。溥仪打起了宫中文物的主意，以赏赐的名义，将大量珍贵字画盗出宫外。上梁不正下梁歪。一时间，小朝廷偷盗成风，上至文武百官，下至太监宫女，都想方设法偷盗宫中文物，拿出去典当变卖。

光绪皇帝的妃子瑾妃将三希帖偷藏起来，想伺机出手卖个大价钱，但三希帖名气太大，尤其是王羲之的《快雪时晴帖》，本身的价值不可估量，而且有乾隆皇帝的题款、印章70多处，瑾妃有所顾忌，就把此帖留下，先遣小太监将《中秋帖》和《伯远帖》拿出去卖掉。

遵照瑾妃的交待，小太监没去大古董店，而到一家名为“品古斋”的小铺子，达成了交易。几天后，袁世凯的账房先生郭葆昌来到“品古斋”，买走了《中秋帖》和《伯远帖》。 copyright Artworld.cn

郭葆昌家财万贯，酷爱收藏，也颇具几分眼力。得两帖后，他秘而不宣，连自己的家人也没告知，只在夜深人静时，才悄悄将两帖拿出来独自欣赏…… 内容来自A r t w o r l d . c n

三帖之中只有《快雪时晴帖》还孤单地留在宫中。 华艺美术世界网

1924年11月5日，受冯玉祥派遣，鹿钟麟、张壁和李石曾率部进入紫禁城，要溥仪3小时内离宫。溥仪惊慌失措，但没有忘记藏在养心殿西暖阁的《快雪时晴帖》，将之偷偷卷入随身行李里，准备带出宫去，出宫时却被守城士兵发现扣下。李石曾立即派人买回一只大铁柜，将《快雪时晴帖》锁了起来，作为头号宝贝严密保护。

后来，国民政府决定将昔日皇宫禁地改造成向公众开放的故宫博物院，首任院长易培基将装有《快雪时晴帖》的大铁柜移至自己的办公室，任何人不得动它。 copyright Artworld.cn

然而，还是有人在动它的脑筋。1928年6月的一天晚上，张作霖派人来找易培基，要求借《快雪时晴帖》一阅。易培基明白，来者说是借阅实为强占。他不便硬顶，推说这件宝帖锁在保险柜里，钥匙由冯玉祥等三人持有，无法取出。此时，张作霖急于离开北京，只好作罢。十几小时后，张作霖乘坐的从北平开往沈阳的火车在皇姑屯站被炸弹袭击，张作霖当场被炸死。假如易培基当时把《快雪时晴帖》“借”给了张作霖，那么这件宝贝就不幸成了他的随葬品。 本文来自华艺美术世界网

两年之后，日本侵略军发动“九·一八事变”，在故宫博物院院长易培基等人再三请求下，国民政府同意故宫文物实施南迁。

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就在南迁前夕，郭葆昌请时任故宫博物院文物馆副馆长的马衡、徐森玉和科长庄严到他家中，为他们饯行。酒过三巡，郭葆昌向他们展示了流失在外的《中秋帖》和《伯远帖》，三人大为惊喜。郭葆昌允诺，在他百年之后，将此二帖无条件归还故宫。

1933年2月5日，故宫博物院实施文物南迁，《快雪时晴帖》在第一批南迁文物之中。这些文物先运抵上海，后运到南京，“七七事变”后，存放在南京的故宫文物又踏上了万里迢迢的西迁之路。抗战胜利后，西迁文物又陆续被运回南京。

1948年，解放战争胜利在即，国民政府下令故宫博物院挑选贵重文物用军舰运往台湾，《快雪时晴帖》也在其中。之后，《快雪时晴帖》被存放在台北故宫博物院，直至今天。 内容来自A r t w o r l d . c n

神奇的是，《中秋帖》与《伯远帖》也曾到过台湾，差一点与《快雪时晴帖》在他乡聚首。

郭葆昌临死前，将二帖交给儿子郭昭俊，让他兑现自己的承诺。可是，当时的郭昭俊过得颇为不顺，只能靠变卖父亲留下的文物度日。北平解放前，郭昭俊带着《中秋帖》和《伯远帖》逃到台湾，见到庄严，郭昭俊旧事重提，表示只要政府给一点报酬，他就将“二希”捐赠出来。