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国人喜好围观，一是因为有好奇心，二是因为有闲暇时间，所以遇街头车祸、斗殴等事件必同时出现围观之场面。 华艺美术世界网 不过此番围观与众不同，不同之处在于其高雅。一是发生地点高雅——中国美术学院；二是围观者高雅——除美院师生外，还有政府高官、文化部门官员、著名作家等等；三是被围观者高雅——中国美术学院教授、著名书法家王冬龄老师。于是围观被赋予了文化意义：见证“书法表现的新的方式”“书写的过程变成众人可以观看的表演”真的是让人叹为观止了。 华艺美术世界网
王冬龄在创作巨幅狂草《心经》 中国星翁艺苑
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王冬龄在创作中 copyright Artworld.cn
其实书法的好坏与书写的过程无关、与书写字体的大小无关、与有没有观看者更是彻底无关，书法的好坏还是要看书法作品本身。鄙人以为王冬龄老师只是做了一件很平常的事情，就是发挥了他擅长巨幅草书的特长，抄写了一遍古代佛教经典《心经》。这也是此番让人叹为观止的文化活动的小小不足之处，就是被围观的书写内容非为书写者的原创，当今之世原创很重要，而传世的历代书法经典好像也都是如此的，譬如王羲之的《兰亭集序》、颜真卿的《祭侄文稿》以及孙过庭《书谱》等无不是由书者自撰。 华艺美术世界网
内容来自A r t w o r l d . c n 书法家 王冬龄 copyright Artworld.cn 在盛世空前的当下，以王冬龄老师的伟力，仅仅抄写几遍古人的文章，显然是不够意思的。学术界有个名词叫“失语”，不要让后人以为我们这代文化大家无话要说，只满足于复述、背诵和抄写他人的文章，让晚辈们小看了。 本文来自华艺美术世界网 当然，王冬龄老师的书法鄙人还是比较喜欢的。 中国星翁艺苑 |
