吴镇，字仲圭，号梅花道人，嘉兴魏唐人，生于一二八〇年，卒于一三五四年。一生贫寒，性旷简孤高，虽权势不能夺其志。工诗文，善画山水、墨竹、也擅草书。他的墨竹笔意豪迈，有峥嵘劲直景象，是继文同之后的画竹大家。他的诗书画三绝，对当时和后世也都有影响，明代的沈石田、文征明，清代的吴恽、罗聘等均从他的作品里得到很多借鉴。

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　　墨竹谱，纸本，共二十二页。页高四〇.三厘米，宽五二厘米。现藏故宫博物院。

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　　图绘竹石，竹枝竹叶均以浓墨写出，几乎不分浓淡，但由于注重用笔的粗细韵律，所以前后的空间层次表现得很好；又由于注意了竹叶正侧的透视关系，所以或聚或散，十分合乎章法。 华艺美术世界网

　　山石、苔草，以淡墨皴点，既衬托了做为主体的竹子，也使画面的笔墨富有变化。

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　　吴镇曾引简斋的墨梅诗：“意足不求颜色似，前身相马九方皋”，用以说明应该如何评价一幅画的好坏，我们看他的画，确有“意足神全”的简逸韵致。 中国星翁艺苑

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元 吴镇 《墨竹谱册》01





元 吴镇 《墨竹谱册》02


 

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画中题跋译文：
        东坡先生题《文与可画筼筜谷偃竹记》
         竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎！故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔之起鹘之落，少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也，而心识其所以然也。而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过。故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉畏之，岂独竹乎？

        子由为《墨竹赋》，以遗与可曰：“庖丁，解牛者也，而养生者取之；轮扁，斫轮者也，而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非耶？”子由未尝画也，故得其意而已。若予者，岂独得其意，并得其法。 本文来自华艺美术世界网

        与可画竹，初不自贵重，四方之人持缣素以请者，足相蹑于其门。与可厌之，投诸地而骂曰：“吾将以为袜。”士大夫传之，以为口实。及与可自洋州还，而余为徐州。与可以书遗余曰：“近语士大夫，吾墨竹一派，近在彭城，可往求之。袜材当萃于子矣。”书尾复写一诗，其略曰：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。”予谓与可，竹长万尺，当用绢二百五十匹，知公倦于笔砚，愿得此绢而已。与可无以答，则曰：“吾言妄矣，世岂有万尺竹也哉！”余因而实之，答曰(点去)其诗曰：“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长。”与可笑曰：“苏子辩则辩矣，然二百五十匹，吾将买田而归老焉。”因以所书画筼筜谷偃竹遗予，曰：“此竹数尺耳，而有万尺之势。”筼筜谷在洋州，与可尝令予作洋州二十韵，《筼筜谷》其一也。予诗云：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭川千顷在胸中。”与可是日与其妻游谷中，烧笋晚食，发函得诗，失笑，喷饭满案。

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        元丰二年正月二十日，与可没于陈州。是岁七月七日，予在湖州曝书画，见此竹，废卷而哭失声。昔曹孟德《祭桥公文》，有“车过”、“腹痛”之语。而予亦载与可畴昔戏笑之言者，以见与可于予，亲厚无间如此也。
   
        梅花道人为佛奴画竹谱，书此记于卷首。至正十年庚寅夏五月一日雨窗笔。（即一三五零年）

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