《八十七神仙卷》

 

　　《八十七神仙卷》是徐悲鸿最挚爱的艺术精品。他第一次得到此画，是在一九三七年五月，徐悲鸿应香港大学许地山教授之邀去看一位德籍妇人拟售之中国字画时，偶然发现的。他大为惊讶，并以高价将这幅流亡国宝购回，此后便视之为「悲鸿生命」，经常卷不离身，珍视程度可见一斑。这是一幅白描人物手卷，绢底呈深褐色，画面上有八十七个人物，列队游行，飘飘欲仙。该卷高三十公分，长二公尺八十八公分，卷之上端由于经割损三、四公分，故又称「残卷」。 copyright Artworld.cn

　　徐悲鸿在该年七月，为《八十七神仙卷》题『跋』，文中指出：该画卷「前后凡八十七人，尽雍容华妙，比例变化，虑阑干平板，护以行云，余若旌幡明器，冠带环佩，无一懈笔，游行自在。」

　　一九三八年十二月，他在香港山邨道研究《八十七神仙卷》与朝元仙仗三卷述略一文（《八十七神仙卷》石刻上即有此文），认为朝元仙仗为北宋武宗元的画作，曾藏宣和内府，赵孟俯题跋其后。直到七七事变前，在香港被日人买走，认为该卷为临本。他认为八十七神仙卷「宣达雍和肃穆韵律」，世界所存中国画人物无出其右，「古今画家才力足以作此者，当不过五、六人：吴玄、阎立本、周昉、周文矩、李公麟等是也。传世之作如『帝王像』，平平耳；『天王像』称吴生笔，厚诬无疑；而李伯时如此大名，未见其神品也…」因而他与张大千推测这个画卷，是出自画圣吴道子之手，应该是他作画的粉本，也就是为壁画所作的图稿。

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　　一九四二年，徐悲鸿带着《八十七神仙卷》等珍贵艺术品，登上最后一艘开往印度的巨轮，途中弃船经缅甸仰光，转滇缅公路回国；当他在昆明办画展时，此卷在日军空袭中遭窃。徐得知后忧愤交加，数日食不下咽，夜不成眠。

　　一九四四年，他的学生卢荫寰女士通知他失窃的《八十七神仙卷》在成都出现，徐悲鸿遂付出二十万银元的高价，并陆续寄去自己的数十幅画，终于买回此卷 。当时但他所加的印章和题跋都已经被割去；为此，他曾为诗一首，苛责自己保存不周：

　　想象方壶碧海沉，蒂心凄切痛何深；
　　相如能传连城璧，负此须眉愧此身。

　　一九四七年秋，徐悲鸿到北平主持「艺专」，请刘金涛为其修补接裱这幅古画。刘金涛果然不负悲鸿大师的重托，经过一番精心细致的劳作，终于使这幅原已残破模糊的长卷恢复旧观，重放光彩。徐悲鸿对此极表赞赏，从此对这位工作认真、爱惜艺术作品的裱画师父就更加关心了。后来，大画家张大千和谢稚柳在悲鸿先生珍藏的 《八十七神仙卷》上所写的长篇跋语，就是在刘金涛重新装裱的吴道子真迹上题书的。