  《洞庭春色赋》（图6）与《中山松醪赋》（图7），均为苏轼撰并书。前者行书三十二行，二百八十七字；后者行书三十五行，三百十二字；又有自题十行，八十五字。真迹清初为安岐所藏，后入清内府，刻入《三希堂法帖》。后来又散人民间。1982年由吉林省博物馆收藏。此为苏轼晚年所作，自题云：“绍圣元年（1094）闰四月廿一日将适岭表，遇大雨，留襄邑，书此。”时年已五十九岁，笔墨更为老健，结字极紧，意态闲雅，奇正得宜，豪宕中寓妍秀。乾隆曾评：“精气盘郁豪楮间，首尾丽富，信东坡书中所不多觏。”《佩文斋书画谱》卷七十七赞誉为“当是眉山最上乘”。由此二帖可见苏武的又一种行书风格。 www.Artworld.cn  《桤木卷帖》（图8），又称《书杜工部桤木诗卷帖》。苏轼书杜甫诗，墨迹本，澄心堂纸本。行书，十九行，一百五十九字。此帖多用正锋，精神凝聚，结构圆熟，字形匀称，其墨法最有特点。安岐评论说：“此卷字画沉着，用墨浓淡适中，较丰墨者别有生动之趣。”明代金冕跋云：“昔先生尝赞美杜子美诗、颜鲁公书皆求之于声律点画之外，今观先生书杜诗，后千百年，宛然若昨日挥洒者，盖寓精神于翰墨而才品所自到尔。倘拘以宇宙之得而论之，是未可同赏妙也。”在这短幅中，苏轼以其笔墨骨肉赋其形，以其才学品性灌注其神情生气；吟物有所寓，咏诗有所悟，读杜有所思，挥毫有神助，使后人“爱玩不忍舍”。 华艺美术世界网 《东坡苏公帖》，又名《东坡书髓》、《西楼帖》，为苏轼书迹刻帖。宋乾道四年（1168）汪应辰撰集，刻于成都。末尾跋云：“东坡苏公帖三十卷。每搜访所得，即以入石，不复铨次也。乾道四年三月一日，玉山汪应辰书。”又有陆游跋：“成都西楼下有汪圣锡刻东坡帖卅卷。”“西楼下石刻东坡法帖十卷，择其尤奇逸者为一编，号《东坡书髓》，三十年间未尝释手，去岁在京师，脱败，再装缉之。”清道光间，南海廖甡选翻此帖部分而成《观海堂苏帖》，   其后又有长白瑛桂翻刻此帖部分，仍名《东坡苏公帖》。原石刻拓本，今藏天津博物馆。 中国星翁艺苑 苏轼还有许多名作，如《祭黄几道文》，行楷书，真迹藏于上海博物馆。《天际乌云帖》（图9），苏轼书蔡襄诗，行书，真迹曾由明代项元汴收藏，清归翁方纲，还有翁氏题跋。又有《新岁未获展庆帖》与《人来得书帖》，均为行书，安岐称为“坡公杰作”。《王斋翰勘书图跋》，原迹藏于南京大学，行书，书于元佑六年（1091）。《李白仙诗卷》，行书，书于元祐八年（1093），现藏日本大阪市立美术馆。又有《春帖子词》、《书和靖林处士诗后帖》、《姑熟帖》（图10）、《次辩才韵诗帖》、《爱酒歌》、《梅花诗帖》（图11）、《养生论》（图12）、《归去来辞卷》（图13）等等。 copyright Artworld.cn
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会再写一遍，可见其用心。苏轼的尺牍书艺赢得了后人的推许，王履道认为“至于尺牍狎书，姿态横生，不矜而妍，不束而严，不轶而豪，萧散容与，霏霏如甘雨之霖，森竦掩映，熠熠如从月之星，纡徐宛转，纚纚如萦茧之丝，恐学者所未至也。”下面再举例简略评析。 本文来自华艺美术世界网 
可见其早年书艺的风韵，赵
孟頫誉为“世间墨宝”。《一夜帖》（图17），又名《致季常尺牍》，行书，书法遒劲茂丽，肥不露肉，神采动人。《久留帖》、《屏事帖》、《作书帖》、《京酒帖》、《令子帖》等，或端庄圆润，或丰秀雅丽，编入《苏氏一门十一帖》。今藏台北故宫博物院的还有《江上帖》、《致运句太博尺牍》、《渡海帖》、《假寐帖》、《延平郭君帖》、《遗过子尺牍》、《尊文帖》等等。