苏轼书法教案_华艺美术网

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　　刘熙载《艺概·书概》云：“观人于书，莫如观其行草。东坡论传神，谓：‘具衣冠坐，敛容自持，则不复见天。’《庄子·列御寇》篇云：‘醉之以酒而观其则。’皆此意也。”苏轼固然在正书碑刻中显示了他的气韵与艺术个性，但在行草中的神韵传达得更为淋漓尽致，更体现了他的创造性。下面分析几件典型作品。　　苏轼书法教案
　　《前赤壁赋》（图4），行楷书，纸本，前有缺行。曾经贾似道、文徵明、项元汴、梁清标等收藏过，后入清内府，现存台湾。此赋用笔锋正力劲，欲透纸背；在宽厚丰腴的字形中，力凝聚收敛在筋骨中，此谓“纯绵裹铁”。这种力又往往从锋芒、挑踢、转折中闪烁出来，就像宽博的相貌中时有神采奕奕的目光流观顾盼。特别耐人寻味的是，苏轼选用行楷表现出一种静穆而深远的气息。明董其昌赞扬此赋“是坡公之《兰亭》也”。试作剖析：王羲之的《兰亭序》既有诗情画意，又渗透玄理，《前赤壁赋》的内容与之相近。苏轼的旷达胸襟、高洁灵魂与羲之亦有相似之处。王羲之将他风神萧散、不滞于物的襟怀在行书《兰亭序》中表现出来，而苏轼情驰神纵，超逸优游的心神也在此赋中显现。董氏还赞扬此书墨法：“每波画尽处每每有聚墨痕，如黍米珠，恨非石刻所能传耳。” 　　苏轼书法教案

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　　《寒食诗帖》（图5），又称《黄州寒食诗》，苏轼撰诗并书，行书十七行，五言诗二首。现藏台湾。曾刻入《戏鸿堂法帖》、《三希堂法帖》。和《前赤壁赋》相比，《寒食诗帖》彰显动势，洋溢着起伏的情绪。苏轼中年贬黄州团练副使，在政治上从高峰坠入低谷，在物质生活上遇到种种困难，在精神上感到寂寞。他只得在山水间放浪，与樵渔杂处，寻求精神上的寄托。正是在这种境遇中，他的艺术境界升到一个新的高度。此帖用笔或正锋，或侧锋，转换多变，且多藏其锋。如“我”字之“戈”，“黄”字之撇，“寒”字之捺，均敛而不发，然而又数次用悬钟长坚耀其锋铦，如“年”字、“中”字、“苇”字，在藏与露中显示其情感的波澜。“病起须已白”五字，字形由大而小；“坟墓在万里”五字，“墓”字写得特大，另三字则缩得很小；再转为大字“哭涂穷死灰”等。苏轼将心境情感的变化——寓于点画线条的变化中，随意俯仰，顺手断联，自然错落，浑然天成。难怪黄庭坚为之折腰，叹曰：“东坡此诗似李太白，犹恐太白有未到处。此书兼颜鲁公、杨少师、李西台笔意，试使东坡复为之，未必及此。”（《黄州寒食诗跋》）董其昌也有跋语赞云：“余生平见东坡先生真迹不下三十馀卷，必以此为甲观。”

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