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笔要依靠墨来体现在纸绢上，绘画还有色彩的施用。一般讲，作伪者大都可以仿得和原本比较相像，因此在鉴别真伪时，就不如笔法那样重要。但墨的色彩新与旧，是可以看得出来的，新墨浮在纸上，一时浸不透反面的纸。说明真和旧和假旧，总有所不同，多看多比，总会体会得到的。 根据书法家的经验，一般作楷书墨要磨得浓一些，不可太干燥，行书和草书则燥润相杂，润以取妍，燥以取险。同时墨浓则笔滞，燥则笔枯。大多数的书法家都知道这个道理。至于墨的浓淡，一个人有一个人的习惯。书法家如宋苏轼、清刘墉，以爱好浓墨出名；朱耷、王文治则喜用淡墨。王铎写大字，经常笔上蘸墨极饱满，往往下笔第一字墨走的很厉害。绘画中如明徐渭墨中常加入胶水，因此能见到墨渍痕；清初程逢晚年用极干的墨；蒋廷锡的墨花卉中有时羼入赭石一色等等。 一种纸有一种纸的性质，如果用纸不得其法，往往遭致书法上的失败。大抵硬滑之纸均拒笔，软涩之纸均滞笔。如遇滑笔之纸，宜用饱墨及较大的笔头，方可得到补救。值得我们注意的是，驰名中外的宣纸，在唐代就开始崭露头角。唐张彦远《历代名画记》卷二载：“好事家直置宣纸百幅，用法蜡之，以备摹写。古时好拓画，十得七八，不失神采笔踪。”宣纸以产地安徽宣城得名，主要原料是檀树皮。宋末元初造纸工人曹大三一家迁到安徽泾县西乡小岭，利用当地盛产青檀、泉水洁净的自然条件，安居造纸，世代为业。明清的西乡小岭已作为宫廷及官府公文用纸和高级书画用纸的主要供给之地，直到民国年间逐渐衰落。而解放前乌溪、汪县的宣纸崛起，数十年来成为世界上唯一产宣纸之地。宣纸的特点是洁白细密，质地绵韧，纹理美观，容易着墨，书写时铺笔清畅，且耐搓折，防虫蛀，不易老化退色，便于长期保存，因此被人们誉为“纸中大王”、“莹润如玉”、“纸寿千年”。郭沫若在给泾县宣纸厂的题辞中说：“宣纸是中国劳动人民所发明的艺术创造，中国的书法和绘画离了它，便无以表达艺术的妙味。” 内容来自A r t w o r l d . c n 宣纸的品种很多，以创制者说有汪六吉的六吉宣和薛涛笺等。以厚薄来说，有单宣加贡、两层贡、三层贡等。以长短说，有四、五、六、十二、十六尺等。以颜色说有虎皮、珊瑚、云母、冰雪、泥金、冷金、玉版等。以生熟说，有生宣、熟宣、半生半熟宣三种。生宣吸水性强，便于与笔墨相发，最适宜书法和作山水画和写意画。常用的如夹宣、净皮、单宣等。但必须用硬毫和浓墨，因为淡墨容易渗化。生宣经过上明矾、骨胶、涂色、洒金、洒云母、涂蜡等处理，便成为熟宣。熟宣吸水性弱，一般多为工笔书画所用，如“冰雪宣”、“蝉翼笺”、“云母笺”、“冷金笺”等。半生半熟宣的性能介于中性，适合于国画上的兼工带写，也可应用于书法，如“玉版宣”、“书画笺”、“煮捶笺”等。 以上说明上好的墨必须要写在适当的纸绢、凌上才能发挥出它的光彩来。用同样的较淡墨在新的生宣纸上作画，往往会变成一种不好看的青灰的色调。浓墨又有点过于“火爆”（野气），花青等植物质颜料，也会在不同样的纸上变出不同的色彩来。可见墨色和纸绢相互起着“托”、“发”的作用。 华艺美术世界网 同样墨色也离不开笔。如朱耷经常喜欢用生纸作画，原因是生纸上的水墨容易融洽活泼，能发挥出他的生动的笔法特色。但一换熟纸，比如先被后画的有了厚浆的册页，就大都显得墨色平板呆滞，笔调就欠活泼了。僧原济在生纸上的作品，大都画得比较奔放，笔墨往往显得有些野气，和他画在半熟纸上的笔、墨比较鲜润蕴藉的作品，也就不大一样。在这种因纸质不同而使笔墨形态也同时起变化的情况下，我们如果死抠住一种面貌，一个标准，鉴别真伪时就会出偏差。比如清人恽寿平的题王翚画墨山水小册，因纸页浆性太重，淡墨发灰，浓墨也不太黑，整个画面显得精神不振，以致有人疑为赝品。在实际的工作中这样的例子还不少。明詹景凤《东图玄览编》卷一有一条说： 又吾数卖骨董吴氏一卷（赵孟頫千字文）亦真，带行写，大如亨之（郭衢阶）本；是精纸写，第其时所用笔毫稍硬而锋芒稍乏，以故虽工而使转亦硬，未如志意，神采视昔减倍。夫以承旨手，无精笔即不能作佳书，笔之为书家雅尚有以也。又尝见殷二公子藏山谷老人《行书》一卷，字大二寸许，笔精妙，使转如意志，而所用之墨则烟煤，纸乃白粉云笺，粉又涩而不润，故其书亦乏彩。又京口陈从训《东坡墨迹》一卷（即《中山松醪》、《洞庭春色》二赋为宋人仿书），书字近半寸，带行，二卷皆楮纸，亦精润，但以墨不佳无光，亦令字乏彩，鉴者遂疑其为赝品，冤哉！ (责任编辑：子牛) 转载请注明：华艺美术网 » 古书画鉴定的内容及其具体步骤八(6) |