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走近清初画坛四僧(2)

时间:2011-01-19 来源:华艺美术网 作者:子牛    人浏览
弘仁 是新安画派的奠基人。他和查士标、孙逸、汪立瑞等四人被称为清初新安四大家,也称海阳四大家。张庚在《国朝画征录》中说:新安画多宗清(倪瓒)者,盖渐师道先路也,画史上称弘仁、髡残、石涛、八大为画坛四僧。代表革新的一派。 弘仁俗姓江,名韬(tāo),又名舫,字鸥盟,字六奇(一作亦奇,大奇),出家后号渐江、渐江学人,又号无智、梅花古衲。安徽歙(Sh翕砚)县人。生于明神宗万历三十八年(1610年),卒

 
       弘仁是“新安画派”的奠基人。他和查士标、孙逸、汪立瑞等四人被称为清初“新安四大家”,也称“海阳四大家”。张庚在《国朝画征录》中说:“新安画多宗清(倪瓒)者,盖渐师道先路也,”画史上称弘仁、髡残、石涛、八大为画坛“四僧”。代表革新的一派。
     弘仁俗姓江,名韬(tāo),又名舫,字鸥盟,字六奇(一作亦奇,大奇),出家后号渐江、渐江学人,又号无智、梅花古衲。安徽歙(Shè翕砚)县人。生于明神宗万历三十八年(1610年),卒于清圣祖康熙三年(1664年)。少年孤贫、性癖、自小就喜欢文学,绘画一生从不间断。他是明末秀才,明亡后,有志抗清,离歙赴闽,入武夷山为僧,师从古航禅师。云游各地后回歙县,住西郊太平兴国寺和五明寺,经常往来于黄山、白岳之间。

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弘仁作品01
弘仁作品01

弘仁作品02
弘仁作品02
 

     弘仁早年从学孙无修(孙无修和弘仁是同时人,孙无修久住南京),中年师从萧云从,(萧云从(1596~1673) 原名龙,字尺木,号默思,又号无闷道人,晚称锺山老人。祖籍当涂,芜湖人。明末清初著名画家,姑熟画派创始人。)从宋元各家入手,后来师法“元代四家”,尤崇倪瓒画法,今所见作品如《清溪雨霁》、《秋林图》、《古槎短荻图》等,取景清新,都有云林遗意。就题画诗中,也充分表露了他对倪瓒的崇拜,(“疏树寒山淡远咨,明知自不合时宜。”)“迂翁笔墨予家宝,岁岁焚香供作师”。

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    他在构图上洗练简逸,笔墨苍劲整洁,善用折带皴和干笔渴墨,由于他从黄山、武夷诸名山胜景中汲取营养,重视师法自然,因此,作品格调不同于倪瓒,少荒凉寂寞之境,而多清新之意。直师造化,而别开生面,真实地传达出山川之美和新奇之姿,他作的黄山诸景都不受倪瓒画法约束,而深得写生传神之妙,富有生活气息。(他对倪云林画体会极深,对倪氏的创作方法有自己的独到见解。他说:「传说云林子,恐不尽疏淡。於此悟文心,简繁求一善。」世俗以为倪画多半是疏淡一路,很容易模仿,他以为不然,画意和文心一样,或繁或简,实无所谓难易,只求反映的真实,完美妥善而已。)如故宫博物院藏《西岩松雪图轴》,笔法尖峭简洁,意境伟峻秀逸,反映了他的自身风貌。弘仁以画黄山著名,“得黄山之真性情”,深得传神和写生之妙,笔墨苍劲整洁,富有秀逸之气,给人以清新的感受。与石涛、梅清成为“黄山画派”中的代表人物。查士标在题弘仁山水画云:“渐公画入武夷而一变,归黄山而一奇。” 华艺美术世界网
     弘仁除精山水,还兼写梅花和双钩竹,工诗。著有《画偈》,并曾写《黄山真景册》五十幅。 本文来自华艺美术世界网

      (曹寅题弘仁画的《十竹斋图》云:「渐师学画於尺木,而品致回出其上。」尺木就是萧云从,字尺木,号无闷道人,晚又号锺山老人,入清不仕,工画山水人物,他曾画《太平山水图》及《离骚图》,皆刻板行世。尝於采石太白楼画四壁,画泰山、华岳、峨嵋、匡庐,一时题者甚众。他是老画师,但看了弘仁的《黄山图》也十分佩服。弘仁的画受萧云从影响很深。)
      弘仁流传作品较多,仅上海博物馆就存有17幅,精品代表作《黄山松石图》构思新奇,伟俊有致,不落陈规。用独有的横解索皴法,表现朱砂峰层峦陡壁,老树虬松的独特景色。及《疏泉洗砚图》、《雨余柳色图》等。北京故宫博物院更藏丰厚的精品,如《黄山天都峰图》轴,山势雄峻,松姿奇古概括地表现了黄山松、奇石特征。

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  弘仁生前在创作上非常认真审慎,总是反复推敲,不轻易送人。有诗说他“画成未肯将人去,酒热茶温且自看”,因而流传到市场的作品并不多,值今日进入交易的作品就更少了。1988年纽约苏富比公司曾拍卖过他的一幅《仿黄公望山水》扇面,为设色金纸本,以9900美元成交。1992年6月纽约佳士得拍卖的《长松古壑》轴(122.5*47.5公分)估价达到3~4万美元,成交价达到2.7万美元。

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     弘仁的画向黄山学习。他在《画偈》中诗道:「敢言天地是吾师,万壑千崖独仗藜。梦想富春居士好,并无一段入藩篱。」就是说他的画以天地为师,并富有独创精神。《黄山天都峰》可以说是渐江绘画的代表作,天都峰之险为黄山之冠。渐江用方折直线条,勾出无数大大小小的几何体,组成了天都峰奇绝险峻之势,它正是天都峰的真景。这一画法是他从写生中得来,是他的独创,近处几株古松和山石中一些小松为画面增加了生趣。弘仁用笔稳定,谨严精细持重沉着,一丝不苟。弘仁画面朴素、简洁,几乎没有皱擦和墨的变化,具有强烈的装饰趣味。他的笔触是瘦削、纯静、精细、幽深、峻远的,层峦耸秀,淡远萧疏,颇有余韵。渐江的山水给人最突出的感受乃是「冷」「静」和「远」,在去除一切拖泥带水,纯化到加折线般的线条中,透露出一股寒光冷韵,凛凛逼人,肺腑心胸为之一涤的气氛。有人以为渐江作品中的远、静、冷出於他的画笔而源於他的精神。他远离官场和尘俗世人,乃是他「远」的根源;他不降清求仕,不赶取功名利禄,静静地隐於禅,这是他「静」的根源;生活在异族统治的环境中,恢复既无希望,他的心冷了,这是他「冷」的根源。 中国星翁艺苑
  渐江的画代表了真正的山林之士和遗民画的最高水平,在当时享有很高高的声誉,几乎没有第二人能和他并比。周亮工《读画录》:收藏家以无渐江画为「恨事」,江南人家则以有无渐江画定雅俗。他曾写《黄山真景册》五十幅,画黄山名胜五十处,幅幅不同,可说都是从写生中得来。它概括提炼了真景的精神本质,富有生活气息和创造精神,形成了自己的风格,并开创了一个新安画派,渐江被推为它的开山祖。以明末清初渐江(弘仁)为先路,与查士标、孙逸、汪之瑞合称“新安派四大家”。
  王士祯说:
  「新安画家,宗尚倪、黄,以僧渐江开其先路。」
  程邃说:
  「吾乡画学正脉,以文心开辟,渐江称独步。」
  石涛说:
  「笔墨高秀,自云林之後罕传,渐公得之一变。」
  查士标说:

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  「渐公画入武夷而一变,归黄山而益奇。」
  以上诸公都对他从师造化、师古人、师心灵的艺术实践中确立了新安画派的艺术风格,给以高度的评价。

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