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蒋勋讲解《富春山居图》视频

时间:2011-07-10 来源:华艺美术网 作者:子牛    人浏览
完整的《富春山居图》就像一首交响曲 元代著名画家黄公望的传世作品《富春山居图》,因遭火劫分成两段,失散360年后于2011年6月1日首度在台北故宫博物院合璧展出。美学大师蒋勋日

完整的《富春山居图》“就像一首交响曲” 本文来自华艺美术世界网

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      元代著名画家黄公望的传世作品《富春山居图》,因遭火劫分成两段,失散360年后于2011年6月1日首度在台北故宫博物院合璧展出。美学大师蒋勋日前接受记者采访时说:完整的《富春山居图》“就像一首交响曲”,建议市民欣赏时,可先到画尾的跋文看黄公望创作自述,“庶几知其成就之难”。

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  蒋勋说,《富春山居图》的重要转折都和庚寅年有关,公元1350年黄公望在画上落款、1650年遭火劫烧成两段,及去年“台北故宫”与浙江博物馆决定在“台北故宫”合璧展出时,正好都是庚寅年。他说,黄公望创作时年逾八十岁,历练通达,画作上大量的留白,融合老庄“有无相生”的哲学,是东方艺术不同西方画作很特殊的一点。黄公望不仅是画一幅画,而是把富春江的人文、历史都画进去了,透过笔下功力,把外在风景与内在心事完美迭合在一起,成为丰富的人文记忆。 copyright Artworld.cn

  “合璧”让山脉水源都有了头绪

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            富春山居图 中国星翁艺苑

  蒋勋说,浙江省博物馆前段《剩山图》来台湾展出,得以和“台北故宫”收藏的后段合璧观看。两段焚烧分割以来,这是360年来第一次可以整体讨论作者全卷的构图章法。《富春山居图》烧成两截,前段名为《剩山图》,由浙江省博物馆典藏,后段为《无用师卷》,被蒋介石带到“台北故宫”珍藏,两卷首度合璧展出实在难得,连当年遍寻此图的乾隆皇都没这个福气。他说,《富春山居图》具有不可抗拒的魔力,凡是和它接触过,都为它如痴如醉,就连乾隆皇帝都为它着迷。 华艺美术世界网

  蒋勋说,“台北故宫”收藏的《富春山居图》开头一段是一带丘陵,大约只占画面一半高度。一幅长达近七百公分的巨幅长卷,从这样低矮的丘陵开始,结构上有点不合理。丘陵上端还有一抹淡墨渲染的远山,也开始得有点没头没脑。因此,浙江博物馆收藏的烧断的前段来了,连接起来,《富春山居图》长卷也才有了真正结构上的完整性,山脉水源就都有了头绪。

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  蒋勋将《富春山居图》的故事娓娓道来。浙江省博物馆的《富春山居图》正是顺治7年吴问卿火殉烧断的最前段部分。烧断的前段原作,被吴贞度从火中抢出,重新装裱,剩下51.4公分,上下也有残毁,高度剩余31.8公分,这一段残卷的开头,被重新装裱,命名为《剩山图》,卖给了书画鉴藏名家吴其贞。虽然只拥有烧断的一小部分,吴其贞还是觉得满意极了,他也觉得这小小尺幅,一丘一壑,结构上完整,可以独立欣赏,完全看不出是烧焦后的残余。后来,吴其贞命名的《剩山图》在康熙年间转到了王廷宾手中。同治、光绪年间,再转手一位姓陈的收藏家。1938年成为画家吴湖帆的珍藏。1956年,吴湖帆将《剩山图》转给浙江博物馆迄今。“台北故宫”《富春山居图》的高度是33公分,《剩山图》是31.8公分,画卷丢入火中,外围一圈受火最严重,烧焦部分,上下截去约一公分多。

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富春山居图-6.jpg

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  创作如同《命运交响曲》

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  蒋勋说,看《剩山图》可以了解黄公望最初作画的构图动机,从一座顶天立地浑厚大山起始,长篇巨制,拉开序幕,如同贝多芬《命运交响曲》第一乐章一开头的重音,庄严大气,有立刻震慑住人的视觉效果。也像李白《蜀道难》歌行长诗的开头几个短节奏的重音。

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  他说,这一起句,大气磅礴,塞满画面空间,峰峦圆浑敦厚,不露锋芒,缓和的土墩,层层堆栈,黄公望使用他最具特色的“长披麻皴”笔法,以毛笔中锋向下披刷,形成土壤厚实松秀的质感,山岚雾气迷离,表现出江南山水饱含湿润的水气特色。大山山头多堆栈的“矾头”,“矾头”是黄公望在他的画论《写山水诀》中特别提到的。

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  蒋勋说,《剩山图》近、中、远三座主山的山头都有明显“矾头”,小山石堆栈,分开前后山的远近。“矾头”山石间也用浓墨密聚点苔,浓墨的苔点,浓墨的小树丛,在淡墨风景中都形成醒目的视觉聚焦。《富春山居图》第一段墨色最美,墨色极淡,像透明的水痕,流动着光,一缕一缕的光,流荡在山岚薄雾掩映之中。墨色是一种“烟”,好的墨称为“松烟”或“顶烟”,是树木燃烧升起的烟,越轻细的“烟”,飞扬得越高的“烟”,越是透明轻盈,有被光线穿透的效果。黄公望的《写山水诀》数次说到“墨法”:“画石之法,先从淡墨起,可改可救。渐用浓墨者为上。”这是讲“墨”的层次,先淡而浓,可以修正添加,与西方炭笔素描的方法类似。《富春山居图》第一段特别可以看到一片淡墨山水间浓墨的醒目,浓墨用在“矾头”,用在“苔点”,用在“坡脚”,用在“树干”。

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  《写山水诀》中说:“胡涂其笔,谓之有墨。”蒋勋说,《富春山居图》第一段有多处水面都是用淡墨“胡涂其笔”,再以浓墨简笔勾出。《写山水诀》里黄公望慨叹“用墨最难”,在《富春山居图》第一段可以得到最好的印证。拿着《写山水诀》的画论,对照着看《富春山居图》,可以充分了解黄公望的绘画创作与美学理论的一致性。《剩山图》51.4公分的长度,从三座主山开始,到全幅三分之二,主山缓缓向左下倾斜成低矮丘陵,正好连接起“台北故宫”的后段。主山上方一带远山隔水相望,也正是“台北故宫”后段一抹淡墨远山的源头。当初火烧,卷在中间的画心没有受损,总共有636.9公分,非常完整,但是没有连接着《剩山图》来看,还是少了头,少了诗篇的起句,少了乐章的序曲。《富春山居图》第一张纸的一段是从《剩山图》的顶天立地构图一路向左下倾斜,视觉从大山移转到一带丘陵的中景,一抹淡墨远山长长拖带,如漂浮水上的一缕似有似无的雾气。 copyright Artworld.cn

  蒋勋说,黄公望用“墨”涂染,或用“笔”勾勒,他对构图的经营讲究,在第一段中可以见到功夫。

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  山寨版曾让乾隆走了眼 www.Artworld.cn

  蒋勋话锋一转,他说,可惜第一段结尾处最精彩的“留白”上面压了乾隆命令大臣梁诗正写的长跋,二十余行的僵硬楷书塞满留白空间,破坏了黄公望原来构思的通透空灵。 中国星翁艺苑

  乾隆命梁诗正写的大篇题跋正压在《富春山居图》第一段的结尾留白处。蒋勋认为,乾隆的题跋破坏了原作构图的经营,而题跋的内容更是对原作的一大误读。在这一段题跋一开始就说:世传“富春山居图,为黄子久画卷之冠。”乾隆10年(1745),有人变造了一卷《富春山居图》伪作,卖入内府,乾隆如获至宝,在画卷上一再题记盖印,密密麻麻,不留一点余地。这一卷伪作也就是世人所称的“子明卷”,目前也收藏在“台北故宫”。这次特展,最著名的赝品和真品同时展出,也将让观众大饱眼福。

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  也许是上天开了乾隆一个大玩笑,第二年(1746)真本的《无用师卷富春山居图》就出现了。蒋勋说,乾隆或许没有能力鉴别真伪,也或许是因为在前一年已经大张旗鼓,赞美了伪作,密密麻麻的题记一时也难抹去,只好“硬拗”,指称后出的这一件真品是伪作,以真为假,要梁诗正撰写长跋,说这一卷《富春山居图》“其为赝鼎无疑”,直指这张杰出真品为“赝鼎”(伪作)。 中国星翁艺苑

  蒋勋认为,乾隆身边的文士专家很多,一定有人看得出乾隆判断的错误,但是帝王身边的陪伴者也不敢或不愿意大胆违逆上意。黄公望的《富春山居图》硬生生被判为伪作,如同打入了冷宫。没想到,被乾隆有意或无意定为伪作的《富春山居图》,却幸运逃过一劫。因为乾隆只让梁诗正在上面题跋一次,虽然破坏了第一段的留白,却让整幅画卷保持清白完整,没有受到巧取者与豪夺者的亵渎污染。被误判为伪作,却使《富春山居图》长卷在“冷宫”里沉潜多年,逃过被过度爱恋的危险与伤害。

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  蒋勋最后说,乾隆也只看到该图的八分之七,而今跨越三百多年能看到两画合璧,不但黄公望先生会感到安慰,乾隆也会羡慕我们。 内容来自A r t w o r l d . c n

      (这一段富春图的讲解非常棒,虽然其中有部分不太认同,但不影响对《富春山居图》的理解和诠释。其中提到乾隆在收到《子明卷》时,在上面五十多处密密麻麻写下题跋,很多人都误以为在第二年拿到真正富春图之前,就在子明卷上题满五十多处,其实不然,子明卷上的题跋有年份记载,表明并不是在1745年一年里就题满的。那这里就可以想象一下,十全老人得到真正富春图后,为何还继续在子明卷上题跋呢?乾隆是不懂分辩真假吗?还是乾隆亦非常痴迷富春图,当发现手上的子明卷才是赝品后,才随意,任意在其上题字以抒爱意呢?无论如何,很赞同蒋老师所说的真正的《富春山居图》非常幸运,乾隆没有在上面题满字。             -- 华艺美术网子牛识。) www.Artworld.cn


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