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二十、《秋林书屋图》 明董其昌绘。此卷“红树绿莎，朱栏石砌，颇极雅丽”，与常见董氏风格迥异。当时 “世之目文敏者动于巨然、北苑，内求之非是辄云伪。”纳兰性德则考订此画“是文敏少年得意之笔，以为膺者乃见素驼谓马肿背也。”按董文敏画山水少学黄公望，中复去而宗董源、巨然，复集宋元诸家之长，风格确有变异。纳兰性德鉴识之精，于斯可见。 二十一、《风兰图》 清张纯修绘。纳兰性德《饮水词》中有一阐〔点绛唇〕，题为《咏风兰》，词曰:“别样幽芬，更无浓艳催开处，凌波欲去，且为东风住。武煞萧疏，怎耐秋如许?还留取，冷香半缕，第一湘江雨。”据李爵《饮水词笺》注:“粤牙雄本及胡刊本题皆作《颖见阳画兰》”。 www.Artworld.cn 按见阳者，张纯修之号也。其字子敏，河北丰润人，隶汉军正白旗，贡生，官庐州知府。此人工书画，擅印章，亦好倚声，有《语石轩》词一卷。叶恭绰《全清词钞》w其〔点绛唇〕一闽，题为《兰·和容若韵》:“弱影疏香，乍开犹带湘江雨。随风拂处，似共骚人语。九碗亲移，倩作琴书侣。清如许，纫来几缕，结佩相朝暮。”词牌相同，词题相关，词韵相和，显然是唱酬之作。纳兰容若同张见阳莫逆相交，结为异姓兄弟。康熙十八年(1679)，张见阳赴任江华(在湖南)县令，容若为之饯行。“禄水一搏，黯然言别。”分袂夕后，即有书信往复。翌年，容若在寄见阳手札中说:“沉湘以南，古称清绝，美人香草，犹有存焉者乎?长短句固骚之苗裔也，暇日当制小词奉寄。烦呼三间弟子，为成生荐一瓣香。甚幸!”。见阳遂画《风兰图》寄赠，二人唱酬，均在此年(康熙十九年，1680)。容若段后，“见阳参画兰，必书容若词。”性德的友人曹寅尝为张见阳赋《墨兰歌》，对他这种独特的怀友方式身示赞叹。歌云:“张公健笔妙一时，散卓屈写墨兰姿。太虚游刃不见纸，万首自跋那兰词。交渝金石真能久，岁寒何必求三友。”⑨作为友谊见证的《风兰图》，纳兰性德于生前定会倍加珍藏。 中国星翁艺苑 纳兰性德《饮水诗词集》、《通志堂集》还收有一些图咏，如诗有五言绝句《题胡瑰射雁图》、七言绝句《题虞美人蝴蝶画扇》等;词有〔水调歌头]《题西山秋爽图》、《题岳阳楼图》等，所咏之图或是他人的藏品，抑或为纳兰本人的藏品。只因证据不足，一时难以考订，故未列入此目。纳兰性德所收藏的书画大多是精极之品，由上述可窥一斑。作为这些藏品的主人，他并不象有的收藏家那样，将其贮在秘室，永不示人。而是经常向友人邀驾，相对展玩评赏。甚至不惜以重价购得而奉送他人，以满足他人的需要，这种成人之美的情操，受到时人称誉。正因为他有如此胸襟，才得以交结一大批擅长书画之道的名流，而且均是些汉族士子，诸如姜西溟、严绳孙、高士其、朱彝尊、禹之鼎、经岩叔等人。在这些汉族士子的悉心指导下，纳兰性德亦崭露出自己的艺术才华。在书法方面，他执笔妙得拨橙法，运笔娴熟，“对客挥毫，顷刻数纸”，“淋漓泼墨，极飞动之致。”帖学褚遂良临本《楔帖》，间出入《法华》、《黄庭》，点画落纸，皆得古人之形体。在学书过程中，性德善于总结经验，偶有管见，书之别简。他在《题方圆庵碑》跋文中，主张学古人碑帖，要“知其来历”。他说“东坡诗从李、杜出”、‘’南宫书从钟王来”，不知其来历而径学苏诗米字，虽学得点画和唇吻，却难得古人之真髓。他在《原书》一文中，强调学书要有创新。以为“书有天份而非尽关乎仿效，书有兴会而不必出乎矜持。”为了在书法作品中表现自己的“天份”和“兴会”，他心师造化，追求笔墨之外的修养功夫，以“熟读蒙庄”，“悟作书之理”。他反对“掣肘追书”，提倡从心释虑，于“无意”处写出“得意之笔”。这些见解虽然零散不成系统，但深得艺术之三昧。纳兰放前人书法“心摹手追”，而又“别出锋颖”，形成了自己的独特风貌。其遗墨留世，稀如星凤，仅有词圣、书札若干。这些墨迹遒劲飘逸，取姿秀整，结字端劲，如唐人写经，给人以“胸中笔下，都无点尘”之感。难怪在康熙丙辰殿中，他试卷上的书法令“读卷执事各官咸叹异焉”。作为一个满族人，汉字能写得这么好，这在清朝初年确是一件罕事。 copyright Artworld.cn www.Artworld.cn
纳兰性德于绘画亦有涉猎。《通志堂集》附录王鸿绪等七人联名写的《祭文》,称性德在穷经论史之余,"旁及书法绘事,皆致其绝。"他尝读赵松雪自写照诗有感,即绘小像,仿其衣冠,受到"过客"的"期许"。其原配夫人卢氏不幸早逝,他为亡妇绘遗像。《饮水词》中有"凭仗丹青重省识,盈盈，一片伤心画不成。";"常向画图,清夜唤真真。"等悼亡词句,可证他是擅长人物写真的。由于纳兰性德的绘画题材只限于此,作品又不多,所以他的画名不显,在以往介绍和研究纳兰的文章中,很少有人提及他的绘画。纳兰学画,应有名师指点,在他所交往的画师中,有两位是擅长人物画的。一位名叫禹之鼎,字尚基,号慎斋,江都人。康熙间曾供奉内廷,官鸿胪寺序班。他善于白描写真,秀媚古雅,冠于当时。京师一些名人小像皆出其手。他是"通志堂"的常客，曾为性德绘《三十岁小像》和《天香满院图》。另一位名经纶,字岩叔,浙江余姚人。善画,性狂好饮,醉后落笔弥工,所绘人物、美女。禽鱼无不用粉。他曾随同纳兰远赴唆龙。吴雯《莲洋集》提到的《楞伽出塞图》,大概就是他为性德画的。这两位画师与纳兰过从甚密,必定为他讲授过绘画技法。康熙二十四年,纳兰性德还通过座师徐乾学写信给著名山水画家王翚（字石谷）,聘请他为家庭画师。王翚即从虞山入京,途中因闻性德病故而返。如果不是纳兰性德早逝,想必他的绘画一定会有很深的造诣。 copyright Artworld.cn 内容来自A r t w o r l d . c n (责任编辑：Ivan S) 转载请注明：华艺美术网 » 纳兰性德与历代书画(4) |