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在1500前的正史《后汉书》上就有关于富春山的记述，《后汉书·逸民列传·严光传》“除为谏议大夫，不屈，乃耕于富春山，后人名其钓处为严陵濑”。可知早在1500年前富春山已经是一个地名或地域了。 清·顾祖禹（1631—1692）《读史方舆纪要》中记述更为详实：“富春山，县西三十里人号严陵山，前临大江，汉严子陵钓处，人号严陵濑，有东西二钓台，各高数百丈，西征记：自桐君山而西，群山蜿蜒，如两蛇对走于平野之上，三江之水并流于岩下，惊波间驰，秀壁双峙，上有子陵钓台，孤峰特起，耸立千仞，下有泉，陆羽品为第十九泉。其与钓台相对者曰：“白云源”，一名“白茨源”，重岩敞天，林麓茂盛，居民采薪为炭，供数州蒸炊之用，有芦茨溪，北流合大江，唐方干隐于此。” 华艺美术世界网 根据这些记载，我们可以知道历史上富春山的大致范围： “自桐君山而西，群山蜿蜒，如两蛇对走于平野之上，三江并流于岩下”。查桐庐县志可知“两蛇”应是“龙门山脉”和“昱岺脉”。龙门山脉主峰“观音尖”海跋1246.5米，为桐庐县富春山最高山峰。而“昱岺脉”的主峰在桐庐县与临安交界处的“上仙姑尖”海跋1007米。在二组山脉之间有被李四光称作“桐庐冲积扇”的“富春江河谷平原”。河谷之间有新安江、兰溪江合并而流的富春江和分水江“并流于岩下”，在富春山中心部位有严子陵钓台孤峰持起，耸立千仞。这就是富春山大致的范围。在这范围之内，有千米以上的大山，有富春江、分水江水资源充沛的大江，有壁立千仞的钓台，有“小三峡”之称的七里濑；有称“瑶琳仙境”的溶洞；有著名的桐庐冲积扇和冲积扇上的沙渚风光。以及在富春山的二千多年的历史人文资源。 这么多的奇特的地理、地貌组合在一起，这样的地理资源，确是天下稀有的。所以历来的文人雅士对富春山称颂不绝。苏东坡：“三吴行尽千山水，犹道桐庐更清美”，陆放翁：“桐庐处处是新诗，渔浦江山天下稀”，元代李桓“天下佳山水，古今推富春”，历代以来溢美之词如此之多原因正在此吧！ 华艺美术世界网 除了在史书方志等文献资料中有许多关于富春山的记述，在历代诗词歌赋中更有大量的描述，据有关部门的统计、从公元1600多年前南北朝到20世纪初的清末，有1003名诗人留下2000多首描写富春山水的诗词。下面摘录部分有关富春山的诗文作品，来说明富春山在现实生活中的存在。 1、南朝晋谢灵运（385—433）有诗《富春渚》、《七里濑》； 2、南朝梁沈约（441—513）有诗《严陵濑》； 3、唐·李白（701—762）有诗《严子陵》其中有句“长揖万乘君，怀归富春山”； 4、唐·孟郊（751—814）有诗《送无怀道土游富春山》 5、宋·朱熹（1130—1200）有词； 《水调歌头·富春山》；有句“不见严夫子，寂寞富春山” 6、元·趙孟頫有诗《过严陵钓台》其中有句“富春山下有客星”。 本文来自华艺美术世界网 7、元萨都刺有诗《再泊钓台次鲜于伯机韵》有句“富春山下桐江渡，今古舟车南北路”； 8、元·周权有词《满江红?登富春山》 9、元·贡师泰《登富春山》其中有句“惭愧白头奔走客，题诗也到富春山” 10、元·李桓有诗《富春舟中二首》有句“天下佳山水，古今推富春”，“前征幽意惬，严濑水潺湲”； （元以后暂不录）通过以上的摘录，可见富春山是当时诗人经常用作题材来创作的地方。元代夏文彦《图画宝鉴》记载“公望居富春，领略江山钓滩之概，性颇豪放，袖携纸笔，凡过景物辄即模记”。黄公望是中国美术史上少有的携带纸笔写生模记的画家，通过写生模记，收集素材，以富春山为题材进行创作，创作出《富春山图卷》等等作品，是顺理成章的事，合乎情理的事。 copyright Artworld.cn 那么黄公望与富春山究竟有着怎样的关系，笔者将进一步阐述。 (责任编辑：Ivan S) 转载请注明：华艺美术网 » 黄公望《富春山图》考辨(3) |