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黄公望《富春山图》考辨(6)

时间:2012-06-01 来源:华艺美术网 作者:江枫    人浏览
附图7-1地图上的桐君山与放马州 附图7-2现实中的桐君山与放马州 4、江边松林 富春山一带江边多松树,这也是特色之一,在芦茨湾至今还有1300年树龄的芦茨唐松(见附图8),循行江边,时而也有成组的松林出现(见附图9)这一点黄公望在《富春山图卷》上也表现出来了(见附图10)见树有怪异便当模记之这是他的理论在创作中体现吧。 附图8江边有1300树龄的芦茨唐松 附图9富春江边的松树 附图10《富春山


 

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附图7-1地图上的桐君山与放马州

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附图7-2现实中的桐君山与放马州
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4、江边松林

       富春山一带江边多松树,这也是特色之一,在芦茨湾至今还有1300年树龄的“芦茨唐松”(见附图8),循行江边,时而也有成组的松林出现(见附图9)这一点黄公望在《富春山图卷》上也表现出来了(见附图10)“见树有怪异便当模记之”这是他的理论在创作中体现吧。

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附图8江边有1300树龄的芦茨唐松 内容来自A r t w o r l d . c n

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附图9富春江边的松树

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附图10《富春山图》画面上的江边松林

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5、严子陵钓台:
       富春山中最独特的景色,当然是“钓台”。在《富春山图卷》接近中心的部分,有一处秀峰连绵,山石峥嵘的地方,其中有一山,造型与一般山不一样,在山顶有巨石突起,气势不凡,耸立 群山之中(见附图11)据笔者分析就为钓台的东台,而与其相对的应是西台。黄公望出于对画面整体的构思与构图需要,而採取仰视的视角,与我们在钓台下仰望钓台是一致的(见附图12),可见黄公望是“模写记之”而来的。而且通过画面上对钓台恰当的处理,可以看到他极强的整体感觉,不会因为钓台的重要而破坏画面上富春山的整体性。 中国星翁艺苑

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附图11画面上的钓台 本文来自华艺美术世界网

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附图12现实中的钓台 华艺美术世界网

 

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 6、芦茨村:

       范仲淹在宋景佑元年被贬到桐庐郡作太守,曾两次拜访了唐诗人方干故里,并留下“风雅先生旧隐存,子陵台下白云村”的名句。“方干故里”曾是古代文人们出游富春山时必到的地方。1962年,我在浙江美院中国画系学习,曾到芦茨生活写生两个月左右,对此地环境比较了解,芦茨村当时分两部分,一是芦茨大队和乡政府所在地,因为地势较高,四十多年前,我们打地铺睡觉的地方还在,偶尔还有一、二间黑瓦白墙的老房子。,而另一处芦茨小队,即芦茨村,李可染先生《家家都在画屏中》就是在此写生的。当时芦茨村是船码头,石砌的船埠和长长的木桥还留在记忆中。可惜上世纪60年代富春江水库修成后,芦茨村没入水中,一切只能留在记忆中了。这对考证《富春山图》上黄公望有没有画“方干故里”成了一大难题。但有一次笔者拿李可染先生画的《家家都在画屏中》与《富春山图》其中一个部分相对照,作为芦茨村的背景那座山,在外形上竟如此相近(见附图13、14)相隔600年的二位写生大师,都在这儿写生过吗,笔者不敢肯定,但是肯定是画家认为入画的佳处。左边的房子就应该是现在芦茨乡政府所在地“白云村”了。 内容来自A r t w o r l d . c n

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附图13《富春山图》上的芦茨村 copyright Artworld.cn

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附图14李可染写生作品中的芦茨村

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       根据以上分析对照可以认为《富春山图》确实是以富春山为题材内容的作品。《富春山图》是一件有作者立意和作者精神寄托的创作。只是借助一些具有地域特色的素材来表现富春山的风韵和内涵。它不是写生作品,不应该拿画面与自然现实一一去做对照,但为了考证它的真实与存在,也是不得已的一件事。
       有一次笔者登桐庐江北,富春江边最高的一个宾馆向南瞭望,左边桐君山翠卧碧波,右望钓台一带若隐若现,下望放马洲静静地躺在碧波万顷的富春江中,前望则大奇山飘渺于云雾之间。真有似曾相识的感觉。一天突然悟到这不是《富春山图》的基本结构么?
       黄公望《写山水诀》中写道“登楼望空阔处气韻,看云彩即是山头景物……古人云天开图画者是也”。《富春山图》不正是“天开图画”么!

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